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人与自然“四维十六象”之一(3)

东西南北 前后左右

____寄义____

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方旭日耀光明,

西进巡天广育荣。

岳四绝灵秀毓,

斗真君定向恒。

例可援察锐变,

来居上慧知行。

垂立志终生伴,

列德高励远征。

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  2022年12月17日16:56,未末师许东振冠头成吟寄义。

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“未末主义”基本原理概述

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  “未末”乃隐蕴于每个人“心灵”中的“然灵”。每个人的“心灵”或受益于“然灵”,或有负于“然灵”……

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  “未”乃“然灵”之“无限拓展增长极”,“末”乃“然灵”之“无穷回归还原极”。“未末”之间无所不包、无所不容,无所不生、无所不灭,无所不有、无所不变……

  人类所共仰无限之宇宙,乃“未末”之间一个无限小的“持续膨胀点”……

  人无限渺小,人心可把人放大,“心灵”尚无形,故“然灵”可居之,或成就“心灵”,或撑破“心灵”……

  “心灵”因受益于“然灵”而获得成就,人心会更大,将助人生命价值无限张扬……

  “心灵”因有负于“然灵”而导致撑破,人心已裂碎,将致人生命本义直坠凄黯……

  人皆有定力,凝之不易;人心皆有活力,静之不易;心灵皆有真力,守之不易;然灵皆有张力,放之不易……

  来可望自能及,

  触根源探宝惜。

  见心原播育广,

  泽尽有润遐思……

  “未末主义”重在释义,贵在致意,妙在品益。善待自我者悟,善待他人者明,善待物华者行……

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  “未末主义”是未末师、开心老师许东振悟探践行推广的“开心思想”,是人优化生命成长的“大方向·大路子”,也是人修复生命缺失的“小剪刀·小铲子”……

  “未末主义”义指人性,益泽人众。人生在世,开心开明、可行可停,亦控亦成、从己从众,顺势顺应、善始善终,皆乃“未末主义”本蕴之然理,助人自主命缘,权衡阴阳,顺其自然,于世间释放无限正能可以矣……

  人与自然中的“……时度——阴晴冷暖、风霜雨雪,昼夜朝暮、春夏秋冬, 东西南北、前后左右,长短宽窄、大小多少;品历——酸甜苦辣、咸淡腥腻,瓜果粮蔬、肉蛋荤素,稠稀凉热、煎炒蒸煮,吃喝拉撒、衣食住行;应变——醒睡动静、休憩劳作,家长里短、厚此薄彼,喜怒哀乐、爱恨情仇,是非曲直、生老病死;开化——顺逆畅阻、沉浮进退,得失取舍、荣辱收放,褒贬奖惩、兴衰成败,忠孝信诚、真善仁义……”这“四维十六象”,都是人秉持“未末主义”、代代传承经历人情世故之本然体验资源……

  “未末主义”引导人持续释放活着的味道,砥砺人活着就要知回味;指导人持续汇聚活着的资本,告诫人活着就要敢面对;教导人持续传扬活着的意义,警示人活着就应有品位;开导人持续清楚活着的需要,点化人活着就要会经历……

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